自然游憩

天马山园概况

    天马山又名干山，相传春秋时干将莫邪在此铸箭而得名；又因山上寺庙众多，香火旺盛而得名为“烧香山”。还因该山形体状如一匹腾空欲飞之马，故称天马山。在九峰诸山中，天马山最为高大，海拔99.8米,山体面积广达1300余亩.前坡山势陡峭,后坡则较为平缓；山上植被丰富，林木茂盛，山色蔚然深秀；园内现有护珠宝光塔、天马山佛光、天下第四泉、三高士墓、二陆读书台、古银杏等景观。据清代嘉庆《松江府志》记载：天马山原有十景，即三高士墓、看剑亭、餐霞馆、八仙坡、留云壁、二陆草堂、半珠庵、双松台、一柱石、濯月泉，今大多已湮没。现据佘山国家旅游度假区的旅游规划，已确定天马山新十景：斜塔佛光、摩云揽胜、石洞探密、北峰日出、名贤传秀、琵琶夜月、天马春晓、仙林艳秋、云壁听秋、竹影临溪等。

  

护珠宝光塔

    护珠宝光塔坐落于天马山中峰之右，塔七层八角形，砖木结构，高约18.8米。因其斜度远远超过意大利比萨斜塔，所以被称之为世界第一斜塔。据《松江府志》记载：寺后（圆智寺）护珠宝塔，宋元丰二年（公元1079年）横山乡绅许文全建。又据《干山志》记载：中阳塔即干山圆砖塔，在圆智寺二门内，左砖塔四级，高可三寻。宝光塔在干山之半，高七级，登览者极江海之观。宋绍兴年间，台抚使周文达奉高宗所赐五色佛舍利珠藏于塔内，故名护珠宝塔。

    历史上护珠塔长期疏于管理，年久失修，损坏严重。据清人的《明斋小识》中称：清乾隆53年（公元1788年）圆智寺内演戏祭神，燃放鞭炮，火星飞至塔顶，因而引起大火，烧去了塔心及木梯、楼板、塔檐、塔刹，仅存砖身。后人在砖缝中发现元丰钱币，遂拆砖觅钱，当地居民争相效仿，致使底层西北角形成了一个直径约2米的窟窿，之后塔身日益倾斜。

    1982年，上海市文物部门对该塔进行勘测，结果表明：护珠塔已向东南方向倾斜了6°51′52″，护珠塔于1980年被列为上海市文物保护单位。1982年，市文物部门组建了“天马山护珠塔研究修缮组”；并于1983年着手修缮，至1987年修缮一新，并保持了“斜而不倒”的风貌。

   落霞孤鹜，绿坡晚照，一塔亭亭，斜而不倒，是天马山最为引人注目的奇特风景。

  

天马山佛光

    泱泱中华大地上共有三大佛光奇观，一是峨眉山佛光，二是黄山佛光，三是天马山佛光。神秘的天马山佛光有两大奇观：一是佛光在护珠宝塔周围出现，每当东方破晓或日落西山时分，如阳光穿破带有水气的云层，就会在塔身周围形成一个七彩光环，色如彩虹，形如车盘，镶挂在塔腰或塔肩上，美丽动人；二是雾中“朝塔蜃影”，据《周忠祈塔朝》一书介绍，大雾天常有众塔幻影聚于护珠塔周围，当地人称该塔为塔中之王，因而会产生“百塔来朝”的天象奇观。明代著名文学家陈继儒也曾在《修宝光塔疏》中写道：或现两塔，或现三塔，或旁翼小塔，种种映发于烟霭中。历代民众，见之数万人，皆认为奇瑞（奇特的好兆头）。奇特的佛光带来神秘和祥瑞，吸引了成千上万的善男信女前来“烧香山”朝拜。

  

天下第四泉

    天下第四泉又称濯月泉，位于护珠塔南坡。明代学者何三畏的《第四泉记》中称：“老之郡志，天马山有浴眼泉，掬之明目。此泉自山中涌出，缘石壁数仞，自苍苔紫藓间汩汩而下。”据传，唐代茶圣陆羽曾访天马山，缘坡下泉溯流觅其踪迹，见源头有一石池，深广各丈许，泉水自池底不断涌出。后人在池中发现一石，石上隐现文字，细看乃“天下第四泉”字样。经考证为陆羽的手迹。当年，陆羽在江南一带不仅研究茶道和茶具，还专门考察沏茶的泉水，并以水质的优劣定下天下名泉：镇江的“中冷泉”为天下第一泉，无锡的“惠山泉”为天下第二泉，苏州的“剑池泉”为天下第三泉，天马山的“濯月泉”为天下第四泉。这里的泉水甘冽，用此水泡上一杯佘山蘭茶，那是上等的饮品。随着时代的变迁，如今的“天下第四泉”水源已时断时续，适逢下雨天，泉水仍从石罅中汩汩流出。

，互为呼应。坊间传说此株古银杏为山神之巨掌，鼎力支撑着护珠斜塔，故此塔逾数百年（自倾斜之日起）而不倒。民间还有“若在树干上钉钉子便可得子”之说，于是竞相效仿，天长日久，致使主干大都枯萎。然而有一枝却长得生机勃勃，令人啧啧称奇。

 

上峰寺

    这里便是上峰寺旧址，原寺内有观音殿，在明代成化年间建成，大殿东南有摩云阁，雄伟壮观，香火不绝，在清代康熙三十七年建成。此外，寺内还有三清殿，祖师殿等。寺内供奉着一尊饰金铜铸观音像，盘膝而坐，坐垫上凿有莲花纹的青石，高3米，重达3600斤。天马乡民对观音像崇敬膜拜，至今还流传着这样一首民谣：不怕雨，不怕风，只怕懒汉田不种，勤是农家聚宝盆，观音保佑不会穷。

在日本侵略军占领期间，日军大肆搜刮居民的铜锡器具，运往日本生产军火。上峰寺内的3600斤重的观音佛像就在这时被劫往日本，同时把佛寺道院内的铜镜等器皿砸碎运走。为了掩饰他们的盗窃罪责，万恶的日寇又纵火把上峰寺烧毁。现在眼前看到的这尊庄严雄伟、金光四射的同样是3米高3600斤重的盘坐观音像是新铸造的，放在观音殿原址上。并于2000年3月23日由松江西林寺性修大师主持下开光。

 

选胜楼

    这儿是天马山北高峰选胜楼，这个观看胜景的楼台有上下两层，六角翘檐，造型玲珑，高耸雄伟。

在北高峰顶部，在选胜亭稍北，有一块突起平台，这便是舞剑台旧址。据《干山志》记载，这里是宋代银甲将军周文达舞剑台遗址。想当年，周文达将军护跸南下，宋高宗皇帝偏安临安，投降派当道。周文达将军报国无门，便解甲归田，隐居天马。常常登临北高峰之巅，拔剑起舞，壮心不已，感国事之沦丧，叹世态之炎凉，后人对他甚是敬佩。

 

三高士墓

    三高士墓坐落在天马山东麓，分别为元代文人杨维桢、钱唯善和陆居仁之墓。因三人志行高洁，不愿与当时的权贵们同流合污，被后人尊为“三高士”。三人分别有“文章巨公”、“一代名手”、“曲江居士”之称。三墓毗连，东南为杨维桢墓，西边为陆居仁墓，北边为钱唯善。明初松江府知府何赐为之立碑，明万历12年（公元1584年），华亭知县陈秉浩为之封土修墓，并立“三高士碑”。三位高士都曾在朝廷为官，但在元末群雄蜂起时，先后弃官归隐，洁身自好。张士诚曾数次招他们做官，都坚辞。三人在当时的文坛可谓成就卓著，其诗、书、画皆独树一帜，如“铁崖体诗”就独领风骚，对当时的文坛艺苑的影响功不可没。清人唐天泰也曾作诗称颂他们：寂寂干山麓，萧萧高士坟。肖风吹绿竹，峻节媲三君。寄托了对三位高士的缅怀和追思。

古银杏树

    距护珠宝塔东北方向20米许有一株古银杏，至今已有700多年的历史，是九峰十二山中最为古老的一株名木。这棵古树也历经沧桑，历经劫难，像一个年迈的老人屹立在天马山上，陪伴着倾斜欲倒的古塔。这棵古银杏，相传为宋银甲将军周文达亲手栽植，至今仍青春焕发。其分枝呈龙爪状